بركات التبرير

عندما دخلت الخطية إلى العالم من خلال آدم، قُطعت علاقتنا بالله. نرى هذا في محاولة آدم للاختباء، إذ حاول آدم وحواء الاختباء من الله، وفي تغطية الله لعريهم، وبالطبع، في طرد الله لهم من جنة عدن بعدما واجههما بشأن خطيتهم. لقد قُطعت العلاقة. أصبحنا الآن مذنبين أمام عدالة الله البارة. ونحتاج للتجديد. نحتاج للمصالحة. نحتاج للغفران. ولكن الأكثر من هذا هو أننا نحتاج أن نُحسب أبراراً في نظر الله، وليس فقط أن نرجع إلى الحالة الحيادية، ولكن أن نُحسب أبراراً في نظر الله. فعل يسوع هذا لنا فيما يختص بالعلاقة. فقد أطاع فيما فشل آدم فيه. وأتم ناموس عهد الله، من البداية إلى النهاية، بالكامل. لذا، فإننا نُعلَن أبراراً في نظر الله لأن بر المسيح يُحتسب لنا. وذروة طاعته هي في تألمه وموته عنا. يطهر هذا الموت عنا ضمائرنا، ويمحي سجل ذنبنا. هذان هما الجانبان اللذان نفكر بهما عندما نتحدث عن تلك الكلمة الكبيرة "التبرير"، أي أن الله قد محا سجل ذنبنا بسبب موت يسوع عنا، وأن الله قد أضاف إلى رصيدنا بر المسيح بسبب طاعته عنا.

وإلى جانب هذا الاسترداد القانوني الشرعي الخارجي لعلاقتنا، يأتي هذا المفهوم الرائع للتبني، أننا أُعلنا أولاد الله. هذا أيضًا، لأننا اتحدنا بابن الله السرمدي، أصبحنا الآن أولاد وبنات تبناهم الله الحي، وإخوة وأخوات ليسوع المسيح، الابن السرمدي. كان هذا سيكون كافياً، ولكن يوجد المزيد. الروح القدس، في تطبيقه لما فعله المسيح لأجلنا على حياتنا، يطبق أيضًا عمل اتحادنا بالمسيح بشكل شخصي. يتحدث بولس عن هذا الأمر في رومية 6، عندما يتحدث عن موتنا عن الخطية وقيامتنا للبر. ولكن هذا البعد، كما يقوله بولس، يغير الآن في طرق الحياة، ويعطي حرية جديدة من طغيان وسيادة الخطية على حياتنا. لا يعني هذا أننا لن نخطئ مرة أخرى، ولكننا لسنا في حاجة أن تسيطر علينا الخطية فيما بعد وكأنها السيد علينا. فهي لم تعد تسود علينا. لقد متنا، وقمنا مع المسيح. وبالتالي، يبدأ الروح عمل من التشكيل يمتد طول العمر، عمل صبور وهادئ لا يكل، حيث يشكلنا أكثر فأكثر إلى صورة المسيح. هذا ما نسميه "التقديس". يا لها من بركة رائعة للإنجيل، أي حقيقة أننا متحدين بالمسيح بالإيمان. والتقديس يقود إلى يوم "التمجيد" كما نسميه، حيث سنصير مثل المسيح، عندما نراه في عودته ونصبح مثله في كل شيء. لا توجد خطية بعد. لا يوجد ذنب بعد. لا توجد معاناة، ولا يوجد ألم، أو وجع. يفيض كل هذا علينا لأننا متحدين بالمسيح، بعمل الروح، الذي يجذبننا للثقة في المسيح والاتكال عليه، وما فعله لأجلنا.